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《行路難》背後有何故事 李白的洛陽之行遭遇瞭什麼
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今日的龍門
首席記者姚偉文李康洪波攝影
“李杜文章在，光焰萬丈長。”中國古代詩人燦若群星，但最耀眼的巨星無疑是李白和杜甫。
魯迅說，“杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆裡似的。”其實，李白又何嘗不是？
“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”“黃河之水天上來，奔流到海不復回”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”……
這些詩句已然成為每個中國人生命記憶的一部分，會說話時就開始背誦。有人說，中國人和其他東亞人種外觀很像，但精神世界卻大不相同，一個重要的邊界就是他們心裡沒有住著李白、杜甫。
後人有的偏愛“詩仙”的豪邁飄逸，有的偏愛“詩聖”的沉鬱深厚，但更多的是李杜並稱，“唐自李、杜之出，昆耀一世，後之言詩者，皆莫能及”，“李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，凌跨百代”。
杜甫是河南人，生在鞏義，長在洛陽，是中原文化的驕子。而“旅遊達人”李白也曾長期生活在河南，他多次出入洛陽，漫遊開封、商丘等地，寫出《行路難》《將進酒》《俠客行》等名作，並“十年客梁園”，在商丘娶妻居住。
這兩位偉大的詩人還在河南相識、相知、攜手漫遊。巨星相會，光芒閃耀中原。聞一多認為，這是中國文學史最激動人心的相遇，如“青天裡太陽和月亮碰瞭頭”，聞一多寫道：“該品三通畫角，燃三天鞭炮，大書特書，因為四千年的歷史裡，除瞭孔子見老子（假如他們是見過面的，沒有比這兩個人的會面更重大、更神聖、更可紀念的瞭。”
對李杜相會，現在還有很多網友撰文分析杜甫是“剃頭挑子一頭熱”，或者花樣調侃，或者為杜甫抱不平，或者問“李白你的良心不會疼嗎？”真是操碎瞭心，但兩位偉大詩人的友情純粹而深厚，相伴漫遊，對他們兩人都是一段無比快樂的日子，“劇談憐野逸，嗜酒見天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春。”所謂“劇談”就是暢談，他們一見傾心，情意相通，赤誠相待，暢飲歡歌，何等快樂！
不過，人海茫茫，他們的相會並非易事。開元二十二年、二十三年，李白多次出入洛陽。而此時杜甫也結束壯遊，從吳越回到洛陽，準備參加科舉考試。兩人或許多次在洛陽陌上，在定鼎門外擦肩而過，但也許機緣未到，他們的相識要等到九年以後。
對於李白來說，這次洛陽之行，是要“遍幹諸侯，歷抵卿相”，實現自己的大抱負。這段人生經歷，最終釀成瞭《行路難》《將進酒》的豪邁與悲涼。巧合的是，他滿懷喜悅初入洛陽時，住在龍門；最後嘆息而去的時候，也是住在“龍門客棧”。
興致勃勃初住“龍門客棧”
記者過去多次來龍門，都是在西山腳下看石窟，這次上瞭東山之巔的香山寺，感覺以前看到的是“假龍門”。
站在香山寺西望，西山氣度沉雄，兩山間伊水澄凈，飛鳥點點，才感覺到洛陽城這天然雙闕氣象之開闊、氣勢之巍然。
東山環境很好，樹多人少，野花爛漫，松樹上松鼠窸窸窣窣躥得飛快。當年李白到龍門的時候，這山上的樹當更多，人也更多，因為當年不收門票，更因為這伊闕是洛陽的南大門。
那是一個秋天，李白早上從汝州出發，傍晚時分到達龍門。記者查瞭下手機導航，兩地距離70多公裡，一個多小時車程。李白一天走到，那肯定不是步行，應該是騎馬而來。
李白在香山寺附近住瞭下來。龍門距離洛陽還有十多公裡，來往客人多會在這兒住一晚，因此這東山西山有不少“龍門客棧”。
龍門風景甚佳，當時空氣好，能見度高，雖然奔波瞭一天，李白仍興致勃勃，面對伊水和星空，寫下瞭一首詩：
“朝發汝海東，暮棲龍門中。水寒夕波急，木落秋山空。望極九霄迥，賞幽萬壑通。目皓沙上月，心清松下風。玉鬥橫網戶，銀河耿花宮。興在趣方逸，歡馀情未終。”
他興致高，主要是因為東都洛陽在望。隋煬帝規劃洛陽新城時，看中瞭龍門，讓新城正對這天然雙闕，讓整座城與山川地貌“天人合一”，天闕（伊闕，即龍門）、天街、天門（定鼎門）、天津橋、天樞、應天門、天堂，南北縱貫，形成中國古代最華麗的都城中軸線。
更重要的是，此時此刻，唐玄宗正在這東都洛陽城中。那年年初，唐玄宗和他的中央機關遷到洛陽，在此辦公長達兩三年。
這是開元二十二年，李白三十四五歲，正當人生盛年、信心滿懷之時，他來洛陽，試圖廣交朋友，尋找晉身之階，走進九天閶闔的大門。
李白長什麼樣？帥嗎？
在洛陽，李白結交瞭不少新朋友，他詩中提到的有崔宗之、元演、陸調，以及一批“海內賢豪青雲客”。其中崔宗之身世較清楚，他是吏部尚書崔日用之子，長相俊美，風流瀟灑，後來與李白、賀知章等並列“飲中八仙”。杜甫說“宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前”。
第一次見李白，崔宗之為他的才華風度傾倒，當即寫瞭一首《贈李十二（李白在堂兄弟中排行十二）》，詩中對李白進行瞭描述。
喜歡李白詩的人，都會想象“詩仙”長得很帥，李白到底帥不帥呢？
“清論既抵掌，玄談又絕倒。分明楚漢事，歷歷王霸道。……袖有匕首劍，懷中茂陵書。雙眸光照人，詞賦凌子虛。”
詩裡崔宗之主要寫他過人的才華和英武的神采，對於他的外貌隻寫瞭五個字“雙眸光照人”，就是眼睛很亮，很有神。
李白的眼睛很亮，這大概是他非常突出的特征，還有人描述他“眸子炯然，哆如餓虎。或時束帶，風流蘊藉”。也是說他目光炯炯有神，嘴很大，張口如餓虎般有氣勢。
沒人描述李白眉眼如何，他顯然不是白凈俊俏的“小鮮肉”型，但神采過人，英武瀟灑，應該是相當帥。
李白回憶這段洛陽往事，曾有“自畫像”：“風流少年時，京洛事遊邀。腰間延陵劍，玉帶明珠袍。”腰佩寶劍，身穿珠袍，是位器宇軒昂的俠士。
反正第一次見面，“官二代”崔宗之就為李白傾倒，邀請李白到他傢嵩山別墅同遊，並且非常有預見性地說：“子若同斯遊,千載不相忘。”千載以後的今天，他還因贈李白的這首詩為人所知。
大傢意氣相投，日子過得很開心，一起縱樂飲酒，“憶昔洛陽董糟丘，為餘天津橋南造酒樓。黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。”
第二年正月，也就是李白到洛陽幾個月後，唐玄宗在洛陽下詔，下令全國范圍內舉薦人才，各地刺史各舉薦一人。大約這時候李白返回居傢之地安陸，向當地刺史上《與韓荊州書》，這是一篇自薦信，介紹自己的經歷、才能、氣節，寫得不亢不卑，名句迭出：“雖長不滿七尺，而心雄萬夫”、“日試萬言，倚馬可待”，一封自薦信能寫得這樣氣勢雄壯，那也是千古一人。
幹謁之作在唐代很常見，向達官貴人呈現詩文，展示自己的才華和抱負，以求引薦。這是鋪墊進身的臺階，作時都是竭盡才華，所以不乏名作，如孟浩然“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城”，朱慶馀“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無”？
孟浩然和朱慶馀屬於含蓄型，李白這樣的屬於鋒芒畢露型。這個跟性格有關，李白一生時常與大官兒交往，有不少幹謁之作，但卻“平生傲岸，其志不可測，數十年為客，未嘗一日低顏色”。
不管含蓄還是自負，唐代文人在達官貴人面前都不“下三兒”，不猥瑣，不蠅營狗茍，不匍匐在地，始終保持著平等的姿勢。一定有什麼原因，讓那個時代文人的心中充滿自信和自尊，這是很可貴的，正是這自信和自尊，才成就瞭盛唐詩歌的高華明快、雄健爽朗。
不過，即便在盛唐，李白的性格也會讓他付出代價。盛唐的可貴隻在於，付出代價的李白之輩仍能豪邁灑脫，笑傲王侯。
再入“龍門客棧”嘆息難眠
應元演邀請，李白從安陸出發，跨黃河，越太行，北遊太原。隨後跨黃河再次入洛。但此時他的心情逐漸消沉起來，期待的好消息沒有到來，大唐天子的門，很近，又很遙遠。
具體的情形，並沒有什麼文字記載。著名唐詩學者葛景春先生推測，可能是李白上的《明堂賦》沒有打動唐玄宗。
明堂是武則天所建，是神都洛陽最輝煌的建築，唐玄宗曾改其名為乾元殿，後來恢復瞭明堂之名。李白這個選題有很大的問題，可說是完全“跑偏”。唐玄宗對明堂有一種很微妙的態度，反復折騰這建築，李白上《明堂賦》前，他已經折騰過名字，此後三四年，又讓人拆瞭上層，隻留下層改建為乾元殿。
除瞭選題“跑偏”，李白結交的達官貴人大概也沒幫什麼，從他的詩中看，關鍵時刻，那些“海內賢豪青雲客”很冷漠，甚至有人給他“挖瞭坑”。
失落的情緒在李白的心中發酵，在給摯友元丹丘的信中，他有瞭歸意：“陌上何喧喧，都令心意煩。迷津覺路失，托勢隨風翻。以茲謝朝列，長嘯歸故園。”
隨後大約又發生瞭一些事情，讓他感受到瞭權貴的傲慢驕橫，種種坎坷，令他在感情上遭到巨大的打擊。開元二十三年冬天，李白離開洛陽，歸途再度入住“龍門客棧”。一年前乘興而來，此時失意而歸，李白百感交集，半夜失眠，不禁淚水落滿衣襟，寫下《冬夜醉宿龍門覺起言志》：
“醉來脫寶劍，旅憩高堂眠。中夜忽驚覺，起立明燈前。開軒聊直望，曉雪河冰壯。哀哀歌苦寒，鬱鬱獨惆悵。傅說板築臣，李斯鷹犬人。欻起匡社稷，寧復長艱辛。而我胡為者？嘆息龍門下。富貴未可期，殷憂向誰寫？去去淚滿襟，舉聲梁甫吟。青雲當自致，何必求知音？”
從滿懷希望，到極度失落，巨大的情感跌宕，讓李白思緒翻湧，久久難以平息。據葛景春先生考證，名詩《行路難》、《將進酒》也寫於這個時候。
在挫折和磨難中奮力掙脫
“金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”很多人喜歡李白的《行路難（其一）》，這首詩大開大闔，跌宕起伏，交織著失望與自信，迷茫與期待。
酒杯是金子做的，盤子則是美玉，酒菜更是精美昂貴，但李白並不是在“炫富”。如果他面前是一碟花生米，兩瓶二鍋頭，那不足以襯托他的苦悶抑鬱，“聞香下馬”、“嗜酒見天真”的李白，面對美酒佳肴，竟然停杯、扔筷子，還拔劍四顧，他心中不是一般的煩。人生太不順瞭，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山，似乎上天都跟自己過不去。在洛陽到底遭遇瞭什麼事兒，讓他憤怒又迷茫，看不到一點出路？
但內心強大的李白不甘自己的精氣神就此被束縛和禁錮，他一次次奮力掙脫出來，相信自己終將“直掛雲帆濟滄海”。
這首《行路難》作於何時何地，過去有爭議。李白寫這首詩的時候，顯然遭遇瞭重大挫折，他第一次大挫折是這次洛陽之行，第二次是被唐玄宗“賜金放還”、逐出長安後。過去研究者多認為是逐出長安後的作品，葛景春等人進一步研究，力證是作於這次洛陽之行，此說成為學界主流觀點。
從“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”兩句看，葛先生無疑是對的。薑子牙“垂釣”終於等來周文王，伊尹在見到商湯前，夢見自己乘舟繞日月而過。李白以這兩個故事激勵自己，顯然是在夢想著相同的奇跡，期待見到唐玄宗，表達的是這次洛陽受挫後的心情。如果已經見過玄宗，那“垂釣”還在等誰？乘舟夢到的“太陽”又是誰？
從詩歌創作的角度說，李白的困頓成就瞭他，在詩的海推薦洋裡，李白其實一直是雲帆高掛，乘長風破萬裡浪。
總策劃 董 林 策劃 楊 青
許笑雨 統籌 姚偉
(原標題：《行路難》背後有何故事 李白的洛陽之行遭遇瞭什麼)
本文特價來源：大河網
責任編輯：王曉易_NE0011
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除瞭選題“跑偏”，李白結交的達官貴人大概也沒幫什麼，從他的詩中看，關鍵時刻，那些“海內賢豪青雲客”很冷漠，甚至有人給他“挖瞭坑”。
失落的情緒在李白的心中發酵，在給摯友元丹丘的信中，他有瞭歸意：“陌上何喧喧，都令心意煩。迷津覺路失，托勢隨風翻。以茲謝朝列，長嘯歸故園。”
隨後大約又發生瞭一些事情，讓他感受到瞭權貴的傲慢驕橫，種種坎坷，令他在感情上遭到巨大的打擊。開元二十三年冬天，李白離開洛陽，歸途再度入住“龍門客棧”。一年前乘興而來，此時失意而歸，李白百感交集，半夜失眠，不禁淚水落滿衣襟，寫下《冬夜醉宿龍門覺起言志》：
“醉來脫寶劍，旅憩高堂眠。中夜忽驚覺，起立明燈前。開軒聊直望，曉雪河冰壯。哀哀歌苦寒，鬱鬱獨惆悵。傅說板築臣，李斯鷹犬人。欻起匡社稷，寧復長艱辛。而我胡為者？嘆息龍門下。富貴未可期，殷憂向誰寫？去去淚滿襟，舉聲梁甫吟。青雲當自致，何必求知音？”
從滿懷希望，到極度失落，巨大的情感跌宕，讓李白思緒翻湧，久久難以平息。據葛景春先生考證，名詩《行路難》、《將進酒》也寫於這個時候。
在挫折和磨難中奮力掙脫
“金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”很多人喜歡李白的《行路難（其一）》，這首詩大開大闔，跌宕起伏，交織著失望與自信，迷茫與期待。
酒杯是金子做的，盤子則是美玉，酒菜更是精美昂貴，但李白並不是在“炫富”。如果他面前是一碟花生米，兩瓶二鍋頭，那不足以襯托他的苦悶抑鬱，“聞香下馬”、“嗜酒見天真”的李白，面對美酒佳肴，竟然停杯、扔筷子，還拔劍四顧，他心中不是一般的煩。人生太不順瞭，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山，似乎上天都跟自己過不去。在洛陽到底遭遇瞭什麼事兒，讓他憤怒又迷茫，看不到一點出路？
但內心強大的李白不甘自己的精氣神就此被束縛和禁錮，他一次次奮力掙脫出來，相信自己終將“直掛雲帆濟滄海”。
這首《行路難》作於何時何地，過去有爭議。李白寫這首詩的時候，顯然遭遇瞭重大挫折，他第一次大挫折是這次洛陽之行，第二次是被唐玄宗“賜金放還”、逐出長安後。過去研究者多認為是逐出長安後的作品，葛景春等人進一步研究，力證是作於這次洛陽之行，此說成為學界主流觀點。
從“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”兩句看，葛先生無疑是對的。薑子牙“垂釣”終於等來周文王，伊尹在見到商湯前，夢見自己乘舟繞日月而過。李白以這兩個故事激勵自己，顯然是在夢想著相同的奇跡，期待見到唐玄宗，表達的是這次洛陽受挫後的心情。如果已經見過玄宗，那“垂釣”還在等誰？乘舟夢到的“太陽”又是誰？
從詩歌創作的角度說，李白的困頓成就瞭他，在詩的海推薦洋裡，李白其實一直是雲帆高掛，乘長風破萬裡浪。
總策劃 董 林 策劃 楊 青
許笑雨 統籌 姚偉
(原標題：《行路難》背後有何故事 李白的洛陽之行遭遇瞭什麼)
本文特價來源：大河網
責任編輯：王曉易_NE0011
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